2017年10月：尻尾切れ
おや？ふと気づくと地面の上に、地面と同じ土色のトカゲ。
尻尾が切れてる。どっかで捕まりそうになったんだね～。
小学生の頃、トカゲを追い回したことがある。
何かの拍子に尾が切れ、その尾っぽが頭を取られた蛇のようにのたうち回っていた。
後で調べると、カナヘビだった。
・トカゲはツルツルしていて光沢がある。
・カナヘビはザラザラいていて乾いている。
横から見ると、この首をもたげた感じが蛇だね～。
でも蛇じゃない。だから、「蛇舅母」。
「舅母」（きゅうぼ）＝母親の兄弟の妻→つまり、血縁のない他人。
「蛇舅母」→蛇に似てるけど別属だよ。でも、遠縁の蛇の妻だよ、という感じ。
う～む、意味深。
で、ちょっと考察。
●蛇とカナ蛇の関係は？（名の由来）
国常立神は、男根に擬せられることがある。男根をシンボルとする祭りは日本各地にあるが、東の横綱が川崎の金山神社の「かなまら祭」。西の横綱が小牧市の田縣神社の「豊年祭」のようだ。
また北極星信仰と習合してからは、北極星（太乙/太一）が国常立神、その周囲を巡る北斗八星（輔星アルコルを含む）が瀬織津姫とされた。
大日如来（→アマテル）を囲む八葉蓮華も同じ構図。
鍛冶の神は火を見続けて片目を失明するため「天目一箇神」（あめのまひとつのかみ）と呼ばれる。片目が潰れ、息を強く吹き出すようなとんがり口をしている「ひょっとこ（火男）」はこの神から来ている。（で、おかめ・ひょっとこはペアだし、おかめはおそらく亀＝瀬織津姫だろうね）
北極星と北斗八星、大日如来と八葉蓮華、一つ目のひょっとことおかめ―いろいろ並べたけど、ここで言いたいのは、「国常立神：瀬織津姫＝１：多」ということ。
ぶれずに真っ直ぐに立ち続けるだけでも、相当な胆力が必要。なので、その他すべてを受け持つのがペアである瀬織津姫の役割。その象徴が千手観音。正式には千手千眼観音だ。
一：千だね～。
千と名を変えられた千尋が出会ったのは、饒速水小白主（にぎはやみこはくぬし）という白龍だった。
ちはやふるで、千早に恋心を寄せるのは太一。
で、足のない蛇と足があるカナヘビ。
“ない”一本柱の男根のような蛇が国常立神で、“ある”カナヘビが瀬織津姫。
そう思うと、「愛蛇（かなへび）」が由来という説も頷けます。
また、両柱共に「金神」なので、「金蛇」という説も頷けます。
2019年5月初旬：タイムの森から
タイムの森から這い出てきていました。
おぉ、なんか、まさに“花道”を歩いているよう。
よく見ると尻尾の色が途中から変わっています。
おや、2017年秋に見かけたあいつ？ カナヘビも１０年生きると言われてるからね～。
でも、切れている位置が違うね～。
５月中旬：ミント林の中
スペアミントの中に見つけました。カナヘビは木にも登るからね～。
９月中旬：紫陽花の葉上で日向ぼっこ
アジサイの大きな葉の上で日向ぼっこ。
威風堂々
尻尾も健全なようです。
カナヘビが居ついてくれると、いろいろな昆虫を食べてくれるので嬉しい。
何より、瀬織津姫が守ってくれているような気がします。